Feeds:
רשומות
תגובות

בחן/י את עצמך: מי אמר למי ובאיזה עניין?

"החיבור שלי אלייך זה בגלל נתן אלתרמן ובגלל עופר לוי. . . גם אלתרמן צריך להיות בגמר וגם עופר צריך להיות בגמר.. וזה מה שיהיה."

תשובה:
יניב, פועל זבל ממוצא ספרדי,לאתי, בחורה ממוצא אשכנזי עם משקפיים של היפסטרים. המקום: אי המכונה "אי הגלות", במהלך משימה הפרק האחרון ששודר במסגרת סדרת הריאליטי הישרדות.

קשה להתעלם מדיאלוג כה מזהיר, בייחוד מאחר שאתי לא בחרה לעקם את אפה בסלידה, לגלגל את עיניה או להעיר הערה מתחכמת – תחת כל אלה, בחרה אתי לזרום עם יניב ולענות לו במטבע הלשון העברי: "אינשאללה".

אתי ויניב, כל הכבוד. אני לא ממש מבינה מה הייתם אמורים לעשות על האי, ואם הצלחתם במשימתכם. מבחינתי, התרחש כאן משהו חסר תקדים: הצלחתם להציג, ולו בתור הצגה מול המצלמות, התחלה של משהו חדש בישראל. המשך »


תגידי, ואיך הכלבה והחתולה מסתדרות? הן לא רבות?

לך תסביר לאנשים שבעלי חיים מסתדרים אחרת לגמרי מאיתנו.

שלשום, נכנסתי בדלת כשבזרועותיי חבילה מסמורטטת. כולה סמורה, מכפת-הרגל ועד קצה הזנב, קיבלה שסק החתולה את פניי ואת פני החבילה המסמורטטת. התנפחה והתנפחה, עד שאי אפשר היה לזהות יותר את החתולה הקטנה והג'ינג'ית בתוך הענן הכללי שרבץ על שולחן הכתיבה, ושהחל להזכיר יותר ויותר אריה מחושמל.

וווככככככחחחחח! נשפה עלינו שסק.

הנחתי בלאות את החבילה המסמורטטת על הרצפה, ממנה הגיחה אט אט כלבה קטנה ותשושה, מושפלת זנב והלומת סם הרדמה בעקבות העיקור שרק עברה והבעה של חרדה על פניה הקטנות והלבנות. המשך »

הסברתי לה שכאן הרכב לא קובע
ושיותר חשוב לאן אתה נוסע
אך נועה לא רצתה מילה אחת לשמוע
שאין בה זוג צמיגים, טנק דלק ומנוע.
רק עם אופנוע
רק עם אופנוע…

אח, להקת גזוז. אין ספק שדני סנדרסון עלה פה על משהו כשכתב את מילות השיר רק עם אופנוע.

הביטוח גבוה, הדימוי גרוע – אבל פשוט אין על קטנוע בתוך העיר. חמוד, זול, רוח על הפנים, אין פקקים, יש חניה. יש חניה? לא בטוח שלעוד הרבה זמן. וזאת מדוע?

לפי סקר שיתפרסם בשבוע הבא, עולה כי "חניית קטנועים על המדרכות היא ההפרעה הגדולה ביותר להולכי הרגל ומהווה 64 אחוז מכלל המפגעים."

נניח שזה נכון, אז מה הסוקרים מקהילת תל אביב-יפו של החברה להגנת הטבע ועמותת תחבורה היום ומחר מציעים? המשך »

לאבא שלי יש בדיחה קבועה: איך יודעים כשפוליטיקאי משקר?
תשובה: השפתיים שלו זזות.

פוליטיקאים בדרך כלל נחשפים במערומיהם, תודות לשקר, מזימה או תכסיס כלשהוא שנחשפו ברבים. לעתים רחוקות פוליטיקאים נחשפים דווקא במלבושיהם.

לכן, כששמעתי את ראש הממשלה מסביר לנו ש"גבולות 1967 אינם בני הגנה", גבותיי התרוממו כמו מאליהן. לא הייתי בטוחה ששמעתי טוב. אינם בני הגנה? נדמה כי רק אתמול ביטא רה"מ באומץ את המילים "שתי מדינות לשני עמים" באוניברסיטת בר אילן. מאז חלפו כמעט שנתיים, וכעת אנו יודעים שלא התחוללה "תפנית אידיאולוגית" בנפשו, כפי שסבר אלוף בן; מי שהיטיבו לקרוא בין השיטין והחוטין של נאומו הסריגי היו דווקא פרשנים כמו יוסי ורטר, יוסי שריד ועקיבא אלדר. אולם, לא רק פרשנים תל אביבים מעיתון 'הארץ' לא התרשמו – גם מתנחלים תושבי המאחז מעלה רחבעם לא חשבו שדבר ישתנה. ובקיצור: כולם הסכימו שהמלך הוא עירום.

מנגד, דברי ראש הממשלה משלשום מגיעים כמשב רוח רענן מעל ריח עשן המדורות הרובץ על עירנו. קווי 1967 אינם בני הגנה! כה דיבר ראש הממשלה, והפעם לא היה ספק בליבי שהוא מתכוון לכל מילה. נשף המלך על אדרתו, הפריח ענני אבק עדינים ועטה אותה על כתפיו הרחבות. המלך הוא לבוש!

מדוע החליט המלך להתלבש? המשך »

"אנו מכריזים בזאת.. על הצטרפות תל אביב-יפו לערים הגדולות באירופה." איזו התרגשות! לא בכל יום מקבלים בשורות כל כך טובות מעיריית תל אביב.

רובנו כבר הספיק לחזות בתחנות האופניים הפזורות ברחבי העיר, ובחלוצים עירוניים המדוושים מעדנות על אופניים אשר צבען, המזכיר את קרמיט הצפרדע, נראה למרחוק. ובכן, איזה יום מתאים יותר לדיווש מאשר יום שבת?

שמחים וטובי לב נעמדנו ק. ואני מול מתקן השכרת האופניים, לאחר שקראנו באינטרנט כי ניתן לרכוש מנוי באמצעות כרטיס אשראי. לאחר מספר נסיונות נפל לרכוש מנוי, הבנו שהמכונה מסרבת לשחרר את קרמיט הצפרדע מתחנת העגינה שלו. בעודנו מגרדים את פדחתנו, הופיע אחד הטנדרים הלבנים של העירייה, העסוקים בלהעביר זוגות אופניים ממקום למקום, כדי שיהיה מספיק לכולם. המשך »


מה לא בסדר עם התמונה?
אתה הולך ברחוב, ורואה כלב קשור ברצועה לבעליו. הכלב מכשכש אליך בזנבו. אתה מתכופף כדי ללטף את הכלב.

תשובה:
תלוי במקום העלילה. בישראל, זה בסדר גמור ללטף ראשים של כלבים בספונטניות. בערים כמו שיקאגו או ניו יורק, זה לא. לפני כשבע שנים, קרה לי מקרה מצער במהלך ניסיון ללטף את ראשו של כלב אמריקאי באחד מרחובות שיקאגו. במחצית הדרך לראש הכלב, משכה בעלי הכלב אליה בחוזקה את הרצועה והסתכלה עליי במבט מלא תוכחה ומשטמה, משל שלחתי את ידי לעבר איבריה האינטימים, ועוד במקום ציבורי. בהתחלה חשבתי שאיתרע מזלי ונפלתי על אישה משוגעת, ואז הבנתי שעם בעלים של כלבים אמריקאים, עדיף לא להסתבך. לשאול בנימוס ואם אפשר, להגיש בקשה מנומקת בכתב המסבירה את מניעי הליטוף.

מנגד, בישראל הכלב נתפס כשייך לרשות הרבים. גם השאלה "אפשר ללטף?" בדרך כלל נובעת מדאגת המלטף לבטחונו האישי, המעוניין לוודא כי המלוטף לא יתלוש לו את אצבעותיו. זאת בניגוד למלטפים פוטנציאלים בארצות הברית, אשר למעשה שואלים "האם אפשר לגעת ברכוש הפרטי שלך?" המשך »

מי נתן לנו את ה"עצמאות", את המילה עצמה? ואיך זה קשור לכל אחד ואחת מאיתנו?

את המילה הכה שגורה בפינו "עצמאות" חידש איתמר בן אב"י, בנו הבכור של אליעזר בן יהודה. בחור צעיר בארץ ישראל, שנות העשרים של המאה הקודמת. הוא עוצם עיניו ומנסה לתת מילה לחזון אחרית הימים שלו, בו "אחינו נקבצים מכל פזוריהם לארץ האבות" ושם הופכים להיות אדונים לגורלם. הוא נזכר בלשון חכמים, שם שומעים צורות כמו 'עצמו', 'עצמי', או צירופים כמו 'ברשות עצמו', 'לעצמי', 'בעצמי' וכולי. בין השאר, צורות וצירופים אלו משמשים כדי להדגיש שעושה הפעולה מבצע אותה בכוחו, לבדו, ללא עזרת אחרים. כנראה ששימושי לשון אלו היו ההשראה לחידושו של בן אב"י – עצמאות. מכאן אנו לומדים שהמילה הגדולה הזאת, "עצמאות", מתחילה קודם כל ב"עצמי".

הבעיה היא, שלישראלים לא ממש ניתנה הזדמנות להבין את ה'עצמי' הזה – בעיקר משום שלא היה לנו די זמן להתבשל. המשך »